唐宋八大家，曾巩的名字在列。世人多知晓他的文才卓绝，却少有人了解，在文人光环之下，他更是一位用一生扛起家庭重担的长兄如父。
史料记载，曾巩本有十位妹妹，可惜其中一位早夭，最终存活九人。
在这九位妹妹中，她们的生平与婚配故事，大多靠着曾巩撰写的墓表、墓志铭以及地方县志才得以留存，在历史长河中留下了淡淡的印记。
故事要从庆历七年说起，这一年，曾巩的父亲曾易占病逝，年仅28岁的曾巩瞬间从一个专注于读书科考的学子，变成了整个家庭的顶梁柱。
当时的曾家早已不复往日荣光，家境贫寒，上有长辈需要赡养，下有九个妹妹和四个弟弟嗷嗷待哺。
摆在曾巩面前的，是一副沉甸甸的担子，而他没有丝毫退缩，毅然扛起了抚育弟妹、重振家业的责任。
对于九个妹妹，曾巩倾注了无尽的心血。在那个年代，女子的婚嫁是人生大事，而嫁妆的丰厚与否直接关系到她们在夫家的地位。
可曾家贫困，妹妹们出嫁连像样的嫁妆都凑不出来。为了让妹妹们能体面出嫁，曾巩四处奔波借贷，还靠为人写文章换取酬劳，一点点筹备嫁妆。
他不仅要解决物质上的难题，还要为妹妹们挑选合适的夫婿。
曾巩深知，好的归宿能让妹妹们后半生命运顺遂，所以他挑选的夫婿大多是有学识、有品行的士人或科举出身的进士，既符合当时士人阶层的联姻风尚，也能让妹妹们在婚后获得良好的生活环境和精神共鸣。
在这九位妹妹的婚姻中，有不少与当时的才子贤士结缘的佳话。
二妹嫁给了嘉祐二年的进士王无咎，这位王无咎不仅科举及第，还是当时文坛小有名气的文人。
后来曾巩的七妹曾德克（字淑贞），在二妹去世的次年，受曾巩安排也嫁给了王无咎，延续了两家的姻亲关系。
七妹的名字德克与字淑贞，饱含着北宋文人家庭对女子品德修养的期许，十分贴合当时的命名习惯。
三妹则嫁给了王安石的弟弟王安国，王安国字平甫，凭借出众的才华获赐进士出身，擅长诗文创作，是北宋时期知名的文人。
这门婚事不仅让三妹有了好归宿，更拉近了曾巩与王安石两家的关系，成为当时士大夫阶层联姻的一段美谈。
五妹的丈夫王彦深是福州士人，他与曾巩一同参加了嘉祐二年的科考，两人同期登第，皆是当时的贤士，他们的婚姻正是北宋士人阶层联姻的典型代表。
六妹嫁给了侯官人王回，王回同样是嘉祐二年的进士，在文坛上有着不错的名气，可惜天妒英才，他在1065年便英年早逝，六妹后续的事迹也就没有了详细记载。
八妹曾德耀（字淑明）生于1042年，她聪慧过人，性情贤淑，女子擅长的针线活等技艺几乎不学自通，原本已经与大理寺丞王几订立了婚约，可命运弄人，1061年，年仅20岁的她还未出嫁便不幸离世。
曾巩悲痛不已，亲自为她撰写了《曾氏女墓志铭》，用文字记录下这位早逝妹妹的短暂生平，字里行间满是兄长的惋惜与疼爱。
八妹去世后，为了维系两家族之间的情谊，曾巩又安排九妹曾德操（字淑文）嫁给了王几。
九妹性情端庄柔顺，言行举止都合乎礼仪，她与八妹同嫁一夫的情况，在当时的社会背景下是较为少见的，足见曾巩对家族情谊的重视。
除了二妹、三妹、五妹、六妹、七妹、八妹、九妹之外，曾巩的大妹和四妹的记载相对简略。
大妹是曾巩的同母妹，生于1026年，她性情温婉勤俭，喜欢读书，女工也十分娴熟，不仅孝顺长辈，打理家务更是井井有条。
她嫁给了郓州平阴县主簿关景辉，1057年，曾巩考中进士后南归，大妹随夫前往探望，不料在真州途中患病，最终病逝在曾巩的船上，年仅32岁，留下了一个女儿。
四妹嫁给了会稽人关景宜，相关的记载极少，仅在同治版《南丰县志》中提到了她的婚配信息，生平事迹没有更多留存。
而曾巩的十妹，在幼年时便不幸早夭，没有任何关于她婚配和成年后生平的记录，只在曾巩提及姊妹情况时，简单标注了有一妹早夭的信息，给这段家族往事留下了一丝遗憾。
在照料妹妹们的同时，曾巩对四个弟弟曾牟、曾宰、曾布、曾肇也尽到了亦父亦师的责任。
为了维持生计，他带着弟弟们在南源庄开荒耕种，农忙时节辛勤劳作，到了农闲时分，便点燃松明子，在昏暗的灯光下教弟弟们读书识字，严格督促他们学习，始终以励其志、坚其守、广其学的标准要求他们。
嘉祐二年，曾巩带着曾牟、曾布等人进京赶考，兄弟二人不负众望，同登进士榜。
后来最小的弟弟曾肇也在他的悉心教导下，于治平四年考中进士。最终，曾布官至宰相，曾肇历任吏、户、刑、礼四部侍郎，四位弟弟在仕途上都取得了显著成就，成为了曾家的骄傲，也创下了一门六进士的科举佳话。
为了照料这些弟妹，曾巩先后错过了三次科考的机会，对于一个心怀仕途理想的文人来说，这无疑是巨大的牺牲，可他始终毫无怨言。
正是这份无私的付出，让衰败的曾家重新振作起来，在北宋的历史上留下了浓墨重彩的一笔。 #新大陆计划#